Otac François Schneider dao je “kontroverznu” izjavu dok je propovijedao tijekom komemorativne mise na Dan primirja 11. studenoga u malom selu Bertrimoutier (307 stanovnika), blizu Epinala u planinama Vosges. “Pobačaj je ubio više ljudi u svijetu nego Veliki rat”, rekao je, dodajući da bi francuske političare bilo dobro nadahnuti da “slijede primjer” mađarskog premijera Victora Orbana, koji promiče politiku pro-rađanja i “donosi hrabre odluke”, javlja lifesitenews.
Riječi nisu došle iz vedra neba: Otac Schneider govorio je u kontekstu pokušaja da se pobačaj učini ustavnim “pravom” u Francuskoj, mjera koju trenutačno reklamira “Renesansna” stranka predsjednika Emmanuela Macrona u Francuskoj Narodnoj Skupštini. ne odnosi se na žene kako bi se podržala prava transrodnih osoba - također je prošli tjedan predstavila ekstremno lijeva stranka "La France insoumise". Oba teksta usvojila je zakonska komisija i sada će ići u zakonodavnu proceduru. Sam Macron predložio je da se “pravo” na pobačaj uvrsti u Europsku povelju o ljudskim pravima.
Ljudi koji su čuli njegovu propovijed citirali su Scheiderovu eksplicitnu osudu pobačaja u lokalnom tisku i na društvenim mrežama, što je izazvalo “šok” i “snažne emocije”. Član Nacionalne skupštine za departmane Vosges, David Valence, nazvao je svećenikove komentare “sramotnim” na Twitteru, dodavši da su oni “dokaz njegove potpune aberacije”.
Valence je istaknuo da je Schneider već jednom šokirao građanstvo primjetivši da su žrtve krvavog islamskog terorističkog napada na kazalište Bataclan u Parizu u studenom 2015. – 131 osoba je poginula – asistirale na koncertu s glazbom “inspiriranom Sotonom”. Njegovi su komentari protumačeni kao minimiziranje užasa događaja, iako je bilo je točno da je grupa na pozornici, Eagles of Death Metal, pjevala “Kiss the devil”. Schneider se kasnije ispričao, a još jedan svećenik iz regije koji je bio “vrlo aktivan” na metal sceni došao je u Schneiderovu župu kako bi pomogao njegovoj pastvi da “shvati ovu suvremenu kulturu koja mnogima može izgledati zbunjujuća”.
”Prijavljena nam je izjava Françoisa Schneidera tijekom mise 11. studenoga. Nakon što smo saslušali o. Schneidera, osuđujemo instrumentalizaciju komemoracije poginulima u Prvom svjetskom ratu u korist drugih subjekata etičke i političke naravi. 11. studenog za sve je dan sjećanja, a za nas kršćane prigoda da molimo za poginule u ratovima i za mir u svijetu”, stoji u priopćenju.
Svećenici koji preispituju sam nauk Crkve ili oni koji iznose političke stavove o migraciji, globalnom zatopljenju i sličnom, obično prolaze nekažnjeno u Francuskoj, ali Schneidera je njegova hijerarhija odmah sankcionirala umjesto da ga podrži unatoč negodovanju samih političara – koji žele vidjeti abortus kao “pravo” svakog građanina.
Čini se da su crkveni dužnosnici zaboravili strašno upozorenje Majke Tereze tijekom njezina govora kad je dobila Nobelovu nagrade za mir 1979.: “Osjećam jednu stvar koju želim podijeliti sa svima vama, najveći razarač mira danas je vapaj nevinog nerođenog djeteta. . Jer ako majka može ubiti vlastito dijete u vlastitoj utrobi, što preostaje vama i meni da se međusobno ubijamo?”
Prvi svjetski rat uzrokovao je smrt 9,7 milijuna vojnika i gotovo isto toliko civila, a više od 21 milijun je ranjeno. Ali nevidljivi masakr pobačaja već je odnio preko 200.000 žrtava svake godine u Francuskoj otkako je “dobrovoljni prekid pobačaja” legaliziran u siječnju 1975.: gotovo 10 milijuna žrtava samo u Francuskoj je konzervativna procjena. U cijelom svijetu, ukupan broj je mnogo, mnogo veći i procjenjuje se da je prešao granicu od jedne milijarde.
Ovo nije apstraktno “etičko i političko” pitanje o kojem se može raspravljati samo u tihim i civiliziranim tonovima na akademskim debatnim forumima i političkim platformama – osobito u Francuskoj, gdje je izražavanje misli i osjećaja protiv pobačaja nemoguće u praksi za svakoga tko se nada karijeru u politici.
Schneider je iznio činjenicu i šokirao svoje župljane jer se usudio progovoriti o temi o kojoj se ne raspravlja. Četiri tjedna neće dobiti nedjeljnu propovijed od svog župnika: očito, “biskupija” više želi spriječiti vjernike da čuju neugodne istine nego da dobiju pastoralno vodstvo koje zaslužuju.
Jedan lokalni gradonačelnik čak se požalio da je kazna “preblaga”.
Ali čini se da se biskupija, odnosno političari koji se zalažu za pobačaj slažu da je pobačaj u najmanju ruku tabu ili neka vrsta nedodirljivog prava koje nitko ne smije dovoditi u pitanje.
